venerdì 30 novembre 2018

LAOCOONTE - El Greco


LAOCOONTE (1610-1614)
El Greco (Domínikos Theotokópoulos - Candia, 1541 – Toledo, 7 aprile 1614)
Olio su tela cm 142 X 193
Washington, National Gallery

Le tre figure di sinistra e la veduta di Toledo come Troia sono incompiute: nel restauro condotto tra 1955 e 1956 i perizomi che erano stati aggiunti dopo la morte del Greco a coprir le figure, vennero rimossi (Wethey, 1962). L'allucinante traduzione del tema virgiliano ha sollecitato l'impegno esegetico degli studiosi anche in direzioni non pertinenti, per esempio, di interpretazione onirica (Marañon,1956).  Per le fonti iconografiche del soggetto, vedi W. S. Cook, (in "Gazette des Beaux Arts", 1946). Il dipinto figura nell'inventario 1620 dell'Alcazar di Madrid, ed è generalmente datato verso il 1610.

Il dipinto descrive la morte di Laocoonte, sacerdote di Poseidone e abitante di Troia. Secondo la mitologia greca tentò di salvare i troiani dall'insidia del cavallo di Troia, donato loro dai greci. Venne per questo punito da Atena, la quale parteggiava per gli Achei, che lo fece uccidere assieme ai figli da due giganteschi serpenti provenienti dal mare. Il tragico evento della morte di Laocoonte era già stato trattato nella celebre composizione del Gruppo del Laocoonte, situata ai Musei Vaticani; l'opera di El Greco si discosta certamente dallo stile classico di questo gruppo scultoreo, avvicinandosi prepotentemente allo stile manierista.

I protagonisti dell'opera sono disposti su una roccia, la quale domina la città e apre la visione ad un cielo carico di nubi e dai colori tetri. Laocoonte è disteso a terra, poggiato con il capo su uno dei figli già senza vita. Lotta strenuamente con un serpente che sta tentando di morderlo sulla fronte, tenendogli la bocca con la mano destra e serrandone una parte del corpo con la sinistra. Alla sua sinistra uno dei figli ancora combatte con il serpente che tenta di ucciderlo, cercando di allontanarlo dal proprio corpo distendendo le braccia. Alla destra delle scene di lotta di ergono due figure, probabilmente entità divine, le quali non intervengono nello scontro fatale tra il sacerdote e le bestie marine.

Tutte le figure sono allungate e mostrano membra contorte e tese, mantengono posizioni quasi innaturali. Il colore dei loro corpi è volutamente distorto da quello consueto, scelta che fa risaltare, insieme alle tinte del cielo e dello sfondo, un'atmosfera tetra e oscura.


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giovedì 11 ottobre 2018

SOLA! - Emilio Longoni


SOLA! (1900) Emilio Longoni (1859-1932)
Milano, Casa di Lavoro e Patronato per i Ciechi di Guerra della Lombardia
Pastello su carta

Prima di parlarvi dell'artista che ha realizzato questo pastello vi prego di osservarlo attentamente, per godere fino in fondo i meravigliosi effetti cromatici ottenuti con la tecnica divisionista. La tecnica del pastello suggerisce un po' la pittura divisionista, infatti se la guardate da vicino noterete tanti trattini colorati che ricordano i tratti del pastello.
Cli esponenti di questo movimento artistico erano arrivati alla conclusione e si erano convinti, dopo dimostrazioni, che un colore ottenuto mediante l'impasto di due colori puri è meno luminoso e brillante dello stesso colore ottenuto accostando due tinte pure e lasciando che la fusione avvenga a distanza nell'occhio dell'osservatore.

Emilio Longoni nacque a Barlassina, vicino a Milano, nel 1859; di umili origini frequentò i corsi serali all'Accademia di Brera di Milano; nel 1880 con Segantini venne preso sotto contratto dal mercante e pittore Vittore Crubicy de Dragon e tra il 1881 e il 1883 lavorò a stretto contatto con Segantini. Ma una scorrettezza di Crubicy, pare infatti che abbia fatto firmare a Segantini un quadro di Longoni, pose fine a questa unione.

Longoni era anche considerato il pittore degli anarchici, la sua pittura era per la maggior parte a sfondo sociale come quella degli impressionisti, dei macchiaioli e dei movimenti che si susseguirono, espressionisti ecc.
Analizziamo ora questo stupendo pastello che ritrae una figura femminile colta in un atteggiamento di disperato abbandono. La posizione del corpo e delle mani, la luce dell'interno, quella dell'esterno, il riflesso sul tavolo, la disposizione dei fiori e della candela in primo piano, tutto contribuisce a creare un'atmosfera di sconfinata tristezza e di solitudine. 
Questo era il sociale di Longoni: questa povera figura, queste povere mani in preghiera esprimono un immenso dolore e catturano emotivamente e rendono partecipe lo spettatore.
Osservate il sapiente uso della tecnica divisionista, il verde ottenuto con accostamenti di trattini di blu e giallo, il viola con trattini di blu e rosso.
Oltre alla tecnica questo pastello è notevole anche per il disegno costruttivo, Longoni era un artista che, come molti altri, non lasciava niente al caso o all'istinto.



lunedì 8 ottobre 2018

MANOSCRITTO E di FRANCIA, Parigi, Institut de France (Manuscript E of France) Leonardo da Vinci




MANOSCRITTO E di FRANCIA
Parigi, Institut de France 
 Leonardo da Vinci

È formato da 80 pagine di 14,5 x 10 cm; l'ultimo fascicolo di 16 pagine fu rubato da Guglielmo Libri ed è andato perduto. Risale agli ultimi anni di Leonardo in Italia quando, nel 1513, si trasferisce da Milano a Roma; vi è anche documentato un suo viaggio a Parma nel 1514 e la compilazione continua fino al 1515. 
Tratta principalmente di fisica meccanica, in particolare della scienza "de ponderibus", che corrisponde alla moderna statica, in cui Leonardo utilizzando accurate formule proporzionali raggiunse risultati estremamente avanzati. 

Nel codice Leonardo studia anche il volo degli uccelli, disegnando le varie inclinazioni assunte dalle ali per sfruttare al meglio le correnti d'aria, in riferimento al suo progetto di aliante. Altri appunti riguardano la pittura, la geometria, il moto e, infine, l'acqua a cui Leonardo dedica tante pagine nei suoi manoscritti e che qui, e in altre note, designa come argomento di un vero e proprio libro: "Ordine del primo libro delle acque".


Studio sul moto dei volatili, 1513-1514; Parigi, Ms E, f. 54r
.
Evoluzioni di uccelli nel vento, 1513-1514; Parigi, Ms E, f. 40r

Disegno di macchina per il drenaggio di canale,
1513-1514; Parigi, Ms E, f. 75v


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venerdì 5 ottobre 2018

MANOSCRITTO D di FRANCIA, Parigi, Institut de France (Manuscript D of France) Leonardo da Vinci



MANOSCRITTO D
Parigi, Institut de France 

È costituito da 20 pagine che misurano 22,5 x 16 cm. Qui il tema principale trattato da Leonardo è l'occhio e la scienza della visione. I fogli sono compilati con grande precisione e chiarezza, sia per le immagini con schemi e diagrammi dettagliati, sia per la scrittura compatta, organizzata nello spazio di ciascun foglio a occupare colonne regolari.

Queste caratteristiche fanno pensare a una stesura realizzata ricopiando appunti precedenti. Sulla scienza della visione Leonardo si confronta con gli autori antichi e le loro teorie, ma quello che più lo interessa è il vaglio dell'esperienza; così, mette a punto una serie di esperimenti che riguardano I'occhio e la percezione dei raggi luminosi. 
Concepisce un modello vitreo che replica la struttura e il funzionamento dell'occhio umano, di dimensioni tali da contenere al suo interno la testa dell'osservatore, e attraverso i suoi studi individua il fenomeno del doppio capovolgimento dell'immagine dentro l'occhio.


Studi sull'occhio umano, 1508-1509; Parigi, Ms D, f. 3r

Studi sulle parti dell'occhio, 1508-1509; Parigi, Ms D, f. 7v

Studio sull'occhio e i raggi luminosi, 1508-1509; Parigi, Ms D, f. 1v

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