venerdì 20 giugno 2008

LA BELLA GIARDINIERA - The Virgin and Child with Saint John the Baptist (La Belle Jardinière) - Raffaello Sanzio


    

LA BELLA GIARDINIERA (1507-1508)
Raffaello Sanzio
Museo del Louvre – Parigi
XVI secolo
Tela cm. 122 x 80



Firmata – RAPHAEL VRBINAS – la tavola porta anche la data variamente letta 1507 o 1508. Posteriore alla MADONNA DEL CARDELLINO (Firenze, Galleria degli Uffizi) e alla MADONNA DEL BELVEDERE (Vienna, Kunsthistorischesw Museum), LA BELLA GIARDINIERA si colloca alla fine del periodo fiorentino di cui segna l’apice artistico. La composizione si ispira ad opere di Leonardo nella costruzione piramidale e nell’espressività degli sguardi e dei gesti, di particolare intensità nel dialogo tra la Vergine e il Bambino.

Rispetto alle Madonne precedenti vi si nota un ulteriore accostamento alla MADONNA DI BRUGES di Michelangelo nell’accentuata plasticità delle figure. Il confronto con la MADONNA DEL BELVEDERE di Vienna, in cui la posa dei Bambini è pressappoco identica ma invertita, sottolinea questa nuova saldezza formale raggiunta da Raffaello. I volumi si fanno più compatti e più solidi, e la composizione, animata da un intreccio di forme che conferisce maggior dinamismo al gruppo, , domina il paesaggio retrostante. Le architetture nordiche dello sfondo, a destra, risentono dell’influsso fiammingo, in particolare di Memling.

Due disegni preparatori della BELLA GIARDINIERA sono conservati al Gabinetto dei Disegni del Louvre, e al Museo Condé di Chantilly. Il disegno del Louvre, solitamente ritenuto anteriore alla versione di Chantilly, rappresenta il San Giovannino incoronato di foglie che stringe un agnello, simbolo della Passione di Cristo. Nell’opera definitiva, alla quale si avvicina maggiormente il disegno di Chantilly, l’agnello è sostituito dalla croce. Il tema della Madonna col Bambino e San Giovannino, pur non essendo menzionato nelle Scritture, divenne molto popolare a partire dal XVI secolo.

La BELLA GIARDINIERA, così chiamata per via della semplicità delle vesti della Vergine e per il prato costellato di fiori che la circonda, è l’ultima e più matura versione delle famose Madonne che Raffaello eseguì durante il suo soggiorno fiorentino. Controversa è la sua identificazione con l’opera commissionata dal patrizio senese Filippo Sergardi, poi acquistata da Francesco I di Francia.
Secondo quanto riferiscono le fonti a proposito di questa versione, il manto della Vergine sarebbe stato completato da Ridolfo del Ghirlandaio al momento della partenza di Raffaello per Roma.






PASTA E FAGIOLI - Cucina semplice Friulana



PASTA E FAGIOLI

Per 4 persone

200 g. di fagioli secchi

1 cipolla

Olio

Sale e pepe

150 g. di pasta (paternoster)


Ammollare i fagioli in acqua fredda per 12 ore

Soffriggere la cipolla nell’olio, unire i fagioli ed aggiungere acqua in abbondanza

Lasciar bollire per circa 3 ore

A cottura avvenuta, salare, quindi passare al setaccio una piccola quantità di fagioli e rimettere sul fuoco

Unire la pasta (cotta a parte)

Pepare

Aggiungere nel piatto una croce d’olio


Il piatto si accompagna bene con il vino Tocai friulano e col Merlot giovane.


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SALAME ALL’ACETO - Cucina semplice friulana



Salame all'aceto


Per 4 persone


- 8 fette di salame fresco (solitamente “storto”)

- 2 cucchiai di aceto di vino

- mezza cipolla (facoltativa)

50 g. di burro (facoltativo)






Il salame “storto” si conserva fresco sotto grasso

Rosolare bene ambo le parti le fette di salame, bagnare con aceto, far evaporare, servire con polenta.

Il salame può venir rosolato insieme a sottili fette di cipolla (anche col burro).


Si accompagna con il vino Refosco del Friuli, Cabernet Franc, Merlot giovane.


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COMBATTIMENTO (Fighting gladiators) - Giorgio De Chirico

COMBATTIMENTO (1929)
Giorgio De Chirico
Civica Galleria d’Arte Moderna – Milano
Tela cm. 160 x 240
“Gladiatori! Questa parola contiene un enigma”.
Risoluzione 2.544 x 1.664 - Kb 980


Così esclama il protagonista di “Hebdomeros”, romanzo pubblicato da De Chirico nel 1929, dove sono affrontati per iscritto molti altri motivi svolti contemporaneamente in pittura. Un enigma quindi, il tema, cui furono tra l’altro dedicate una cinquantina di tele, come enigmatica è l’usuale ambientazione claustrofobia: il soffitto ribassato le pareti interrotte da finestre aperte sull’ignoto e il pavimento simile a un palcoscenico, con le assi in leggera discesa ma in inesatta prospettiva, che rende legittimo l’interrogarsi sulla realtà o la finzione di quanto vi accade.
Risulta comunque certo il modo in cui le anatomie michelangiolesche aderiscono deformandosi a magrezze di insetto, o come gli sguardi scaleni divagano ipnotizzati fuori della tela, e come ancora le posizioni incongrue, quando non volutamente comiche, si sovrappongono a costruire una piramide di movimenti cristallizzati, resi perfino più astratti della violenza inutile dei pugnali levati, confusi tra le lance disegnate e scudi di latta.
Su tutto poi un senso di noia statica, di malinconico deja vu di ironico storicismo, ravvisabile anche negli altri dipinti della stessa serie. Questi realizzati nel 1929 per Leonce Rosenberg, nel complesso non dovettero sembrare dissonanti con l’arredamento impero, e talvolta secondo impero, della sala loro dedicata nell’appartamento parigino del mercante Leonce Rosenberg, a un’epoca di tale effimero rigore, di grandiosità retorica e di trionfalismi d’apparato.
Come gli altri di analogo soggetto, questo COMBATTIMENTO DI GLADIATORI era stato pensato per la Maison Dorée del mercante Leonce Rosenberg, a decorare la quale furono chiamati anche Fernand Leger, Jean Matzinger, Francis Picabia, Alberto Savino, Gino Severini e Max Ernst. Sistemato in un deposito insieme agli altri dipinti sopravvissuti ad una vendita all’asta del 1932, è entrato nella Civica Galleria d’Arte Moderna di Milano dopo avere fatto parte della Collezione Boschi.


DE CHIRICO E ANDRÉ BRETON

Mitizzato in un primo tempo da André Breton e da altri surrealisti conquistati dalla prima produzione metafisica, De Chirico fu ripudiato quando rese inequivocabile la sua virata verso il cosiddetto “polistilismo”, o periodo della “rivisitazione del museo” cui gli stessi GLADIATORI appartengono. Condannata la nuova fase stilistica pare che Breton avesse fatto incetta di tutti i quadri metafisici di De Chirico reperibili sul mercato, accusandolo di spudorato cinismo teso solo alla prospettiva di facili guadagni. Breton giustificò dichiarando…
“Malgrado lui stesso… noi custodiremo intatta l’insolita speranza che ci hanno regalato le sue prime tele. Le interrogheremo fintanto che saremo in vita, senza che l’imbarazzante persona del loro autore arrivi a distogliercene”.



BELLA CIAO



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BELLA CIAO


Una mattina mi son svegliato,
o bella, ciao! bella, ciao! bella, ciao, ciao, ciao!
Una mattina mi son svegliato
e ho trovato l'invasor.

O partigiano, portami via,
o bella, ciao! bella, ciao! bella, ciao, ciao, ciao!
O partigiano, portami via,
ché mi sento di morir.

E se io muoio da partigiano,
o bella, ciao! bella, ciao! bella, ciao, ciao, ciao!
E se io muoio da partigiano,
tu mi devi seppellir.

E seppellire lassù in montagna,
o bella, ciao! bella, ciao! bella, ciao, ciao, ciao!
E seppellire lassù in montagna
sotto l'ombra di un bel fior.

E le genti che passeranno
o bella, ciao! bella, ciao! bella, ciao, ciao, ciao!
E le genti che passeranno
Mi diranno… Che bel fior!

È questo il fiore del partigiano,
o bella, ciao! bella, ciao! bella, ciao, ciao, ciao!
È questo il fiore del partigiano
morto per la libertà!


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