martedì 8 giugno 2010

LE TRE GRAZIE (The Three Graces) - Raffaello Sanzio

         
 LE TRE GRAZIE (1504 - 1505)
Raffaello Sanzio
Musée Condé - Chantilly
Tavola cm. 17 x 17
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Pixel 1800 x 1800 - Mb 1,70


Questo piccolo dipinto, un quadrato di diciassette centimetri di lato, ha le stesse dimensioni del SOGNO DEL CAVALIERE, oggi conservato alla National Gallery di Londra, che in origine era forse il suo pendant e con il quale costituiva probabilmente un dittico, ipotesi avvalorata dalla comune provenienza (nel 1650 le due opere si trovavano nella collezione Borghese).
IL SOGNO DEL CAVALIERE è stato successivamente interpretato come ERCOLE TRA IL VIZIO E LA VIRTU'..., ERCOLE NEL GIARDINO DELLE ESPERIDI o, più verosimilmente, come il SOGNO DI SCIPIONE.
Il giovane Scipione è rappresentato esitante tra la bellissima Venere che gli offre il simbolico mirto e una dea più austera, Palale Atena, che gli tende una spada e un libro.
Il cavaliere deve operare una scelta tra i piaceri terrestri e la via più difficile dell'elevazione morale.

LE TRE GRAZIE, al contrario, tengono in mano ognuna una palla d'oro, forse alludente alle mele del giardino delle Esperidi, simbolo del dono dell'immortalità come ricompensa della virtù.
Pur essendo un'opera giovanile, questa pi8ccola tavola contiene tutte le caratteristiche dell'arte raffaellesca.
La scelta del soggetto, il ritmo semplice e cadenzato, l'equilibrio delle pose, l'armoniosa disposizione delle figure, il cui profilo sinuoso si stacca con grazia sullo sfondo di un sereno paesaggio... sono tutti elementi che testimoniano un classicismo già raggiunto dal giovane pittore e sottolineato inoltre dalla dolcezza dei colori, dove dominano i toni ocra, e dalla luminosità delle carni.
E' probabile che il dittico sia stato realizzato, come esortazione alla virtù, per il giovane Tommaso Scipione Borghese, nato nel 1493.

La fonte iconografica delle TRE GRAZIE risale con molta probabilità a un gruppo scultoreo ellenistico, del quale esistono più versioni.
Sembra tuttavia che Raffaello si sia ispirato direttamente al retro di una medaglia contenete l'iscrizione... CARITAS, PULCHRITUDO; AMOR... , ovvero la CARITA', la BELLEZZA, l'AMORE di cui le tre Grazie erano la personificazione.


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LA CADUTA DELL'ANGELO - Fall of the angel (1923 - 1933 - 1947) - Marc Chagall

LA CADUTA DELL'ANGELO (1923 - 1933 - 1947)
Marc Chagall (1887 - 1985)
Pittore russo
Kunstmuseum - Basilea
Tela cm. 148 x 166
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Pixel 1810 x 2320 - Mb 1,88


Non è possibile comprendere un'opera come LA CADUTA DELL'ANGELO senza fare riferimento al tono drammatico e inquieto che caratterizza la produzione di Marc Chagall, pittore dell'"espressionismo lirico totale", come lo definì André Breton.

Il dipinto fu eseguito durante gli anni della guerra, iniziato nel 1923 fu terminato solo nel 1947.
Cosciente della sorte dell'umanità, Marc Chagall lavora con pena ed angoscia; è ossessionato dalle immagini della Russia invasa dall'esercito tedesco e la sua produzione è cupa e drammatica.
L'artista materializza i suoi presentimenti e timori in questa CADUTA DELL'ANGELO nella quale inquietanti chiarori di un incendio illuminano la notte, con un effetto cromatico vigoroso e suggestivo, ove i blu e i grigi sono lacerati dai contorni fiammeggianti dell'angelo.
E' una visione apocalittica che, nella caduta della creatura celeste su di una umanità senza difese, riassume tutti gli orrori della guerra.
La drammatica esperienza degli anni del conflitto bellico rende attuale questa catastrofe cosmica, inizio del male che qui si manifesta nell'interezza della sua essenza simbolica.

Il dipinto è particolarmente importante per Marc Chagall e ciò è dimostrato dall'ampio arco di tempo (24 anni) necessario alla sua realizzazione.
Egli affronta il tema per la prima volta nel 1923, la tela sarà quindi abbandonata per una decina di anni.
Nel 1933 l'artista avverte il dramma della catastrofe nella quale l'umanità è sul punto di precipitare; riprende l'opera e traccia gli elementi essenziali: la grande massa rosso sangue, il rabbino che protegge il rotolo contenente la Torah, la sua città natale (Vitebsk), in basso a destra.
La terza fase è più tarda e risale al 1947; l'Europa è uscita dalla spirale di morte, la violenza si è attenuata: il Cristo in croce, la Vergine e il Bambino, un candelabro offrono un bagliore di compassione, di misericordia.


MARC CHAGALL DURANTE GLI ANNI DELLA GUERRA

Gli anni del conflitto mondiale furono molto difficili per Marc Chagall che, nel 1941, lasciò la Francia per recarsi in America, dove rimase fino al 1947.
Nel 1944 morì sua moglie Bella; la scomparsa di colei che fu non soltanto la sua compagna ma anche il sostegno del suo universo poetico lo lasciò sconvolto.
Per quasi un anno l'artista non trovò la forza di dipingere e le sue tele rimasero, in seguito del lutto, rivolte verso il muro, come se i colori non potessero vivere né esprimersi.
Nel 1945 Chagall si dedicò completamente alla pubblicazione degli scritti di Bella, che furono editi col titolo LUMIÈRES ALLUMÉES.
Successivamente realizzò le scenografie e i costumi per la rappresentazione de L'UCCELLO DI FUOCO di Stravinskij messa in scena dal Ballet Theatre di New York.
In questo periodo venne ultimata LA CADUTA DELL'ANGELO.
Ala fine della guerra il pittore rientrò in Francia e, nel 1949, si stabilì definitivamente a Saint-Paul-de-Vance; in questa splendida zona del Midi ritrovò progressivamente una serenità interiore che gli consentì di recuperare la sua delicata e poetica visione della realtà. Prevalgono i colori, si sdrammatizzano i soggetti, le sue opere continuano a parlare, malgrado tutto, dell'eterna bellezza visuale.


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