sabato 5 febbraio 2011

MIRACOLO DELLA SORGENTE (Miracle of the Spring) Giotto di Bondone



MIRACOLO DELLA SORGENTE (1290 - 1304)
Giotto di Bondone
Basilica Superiore di San Francesco - Assisi
XIII - XIV secolo
Affresco cm. 270 x 300


Clicca immagine per un'alta risoluzione
Pixel 1800 x 2500 - Mb 2,11



La scena rappresenta un episodio della storia di San Francesco.
Mentre il Santo saliva in groppa a un asino accompagnato da due confratelli, incontrò un infermo assetato.
Francesco si fermò e pregando fece sgorgare una sorgente da un'arida roccia.

Il "poverello di Assisi" come è chiamato per tradizione il Santo, è rappresentato al centro dell'immagine e la disposizione del paesaggio lo mette in evidenza: il volto di Francesco che prega è infatti posto quasi all'incrocio di due ali di rocce.
La composizione è essenziale, come richiedeva l'ambiente francescano a cui era destinato, non concedendo alcun particolare decorativo.
Nell'estrema semplicità della scena, Francesco, già rappresentato varie volte nel Duecento secondo gli schemi bizantineggianti, risulta un personaggio vivo e reale.
Giotto narra innanzitutto la storia di un uomo in termini accessibili a tutti e non dispone figure da adorare, come l'arte bizantina.


L'affresco fa parte del ciclo delle STORIE DI SAN FRANCESCO che Giotto affrescò nella chiesa superiore di San Francesco ad Assisi presumibilmente fra il 1290 e il 1304.
L'opera è assegnata al pittore secondo un'antica tradizione e non secondo dati documentari: il primo a ricordare l'attribuzione è Lorenzo Ghiberti nel 1450 circa.
La scena del MIRACOLO DELLA FONTE, pur essendo stata ideata da Giotto, sembra realizzata almeno in buona parte dalla bottega, anche se la critica concorda a giudicare autografa la figura dell'uomo assetato.
In seguito ad alcuni esami è stato notato che i colori in certe zone non hanno aderito bene all'intonaco, forse perché l'affresco si trova vicino alla porta d'ingresso.


IL "REALISMO" DI GIOTTO

Vasari notava nel 1565 la particolare attenzione che l'artista aveva avuto nel rendere con verosimiglianza il volto dell'uomo assetato "nel quale si vede vivo il desiderio dell'acqua".
Già all'epoca di Giotto, Cennino Cennini, pittore ed autore del celebre "Libro dell'arte", invitava i pittori a studiare e a copiare la natura, restando comunque ben lontano dalla concezione moderna di natura "en plein air": per dipingere una montagna, Cennini consigliava semplicemente di copiare una pietra ingrandendola ed è proprio quanto sembra aver fatto Giotto nell'affresco di Assisi.
Numerosi aneddoti illustrano la capacità dell'artista di rappresentare la realtà.
Vasari stesso riferisce un episodio secondo il quale il giovane Giotto aveva dipinto di nascosto una mosca sul naso di una figura realizzata dal suo maestro Cimabue.
Quest'ultimo, credendo che si trattasse di un insetto vero, tentò più volte di scacciarlo, naturalmente invano.



LE NOZZE DI CANA (The Wedding Feast at Cana) - Paolo Caliari il Veronese

LE NOZZE DI CANA (1562 - 1563)
Paolo Caliari il Veronese (1528 - 1588)

Pittore italiano
Museo del Louvre di Parigi
Tela cm. 666 x 990


La grandiosa composizione fu giudicata positivamente dalle fonti antiche, pur con qualche riserva a livello di contenuto, poiché la trascrizione del miracolo evangelico in termini profani è apparsa talora fin troppo dichiarata.

D'altro canto è chiaro che l'interesse del pittore è tutto rivolto verso le molteplici possibilità compositive e narrative che può offrire un soggetto di questo tipo, soprattutto se realizzato in così maestose proporzioni.

L'impianto prospettico molo elaborato e costruito su molteplici punti di vista, la realizzazione scenografica non molto chiara e un po' faticosa, sono riscattati dalla bellezza dei colori e dagli innumerevoli inserimenti di dettagli curiosi, di costumi elaborati, di episodi giocosi.

Date le dimensioni dell'opera è certo che il Veronese si dovette avvalere di collaboratori, in particolare del fratello Benedetto, a cui spetta l'esecuzione delle architetture e di alcune figure.


L'immensa tela fu dipinta negli anni 1562 - 1563 per il refettorio del convento benedettino di San Giorgio Maggiore a Venezia.

Secondo la tradizione, l'artista avrebbe raffigurato nell'episodio del Nuovo Testamento alcuni personaggi "anacronistici", soprattutto principi e regnanti rinascimentali, come Eleonora d'Austria, Carlo V, Alfonso d'Avalos e altri ancora.

Al centro della scena, nei panni dei musicisti, il Veronese avrebbe celato i ritratti di Tiziano, Tintoretto, Bassano e Palladio, nonché di se stesso e di suo fratello Benedetto.



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NON VOGLIO - Margherita Guidacci


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NON VOGLIO

La farfalla è condannata per le sue ali, che sono antieconomiche.
Osbertt Sitwell



Tutti i vostri strumenti hanno nomi bizzarri

e difficili, ma io vedo chiaro

e so che in fondo sono solamente

metri e gessetti con cui misurate

e segnate - segnate e misurate

senza stancarvi.


Sfilate spilli di tra le labbra, come una sarta:

me li appuntate sull'anima

e dite:- Qui faremo un bell'orlo.

Dopo starai meglio.


Io non voglio che mi tagliate un pezzo d'anima!

Se ne ho troppa per entrare nel vostro mondo,

ebbene, non voglio entrarci.


Sono un poeta: una farfalla, un essere

delicato, con ali.

Se le strappate, mi torcerò nella terra,

ma non per questo potrò diventare

una lieta e disciplinata formica.



Margherita Guidacci
Italia (1921 - 1992)


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