Fra Bartolomeo, detto Baccio della Porta

Dopo aver presentato il dipinto del "Matrimonio mistico di Santa Caterina" nella mia opinione precedente, ora aggiungo ancora qualche nota biografica di Fra Bartolomeo.

Fra Bartolomeo o Baccio della Porta (1475-1517) comincia a studiare con Cosimo Rosselli, e lavora con Mariotto Albertinelli.

Discepolo del Savonarola, ne piange il supplizio, e nel 1500 veste l'abito di San Domenico, professando nel convento di S. Marco, di dove non esce che per un viaggio a Venezia e per un soggiorno di due mesi in Roma.

Seguace convinto di Leonardo da Vinci, ne imita le composizioni a piramide, ma aspira alla semplicità e alla potenza, senza avere l'immaginazione feconda.

Le proporzioni gigantesche, le grandi masse, le linee severe e gli effetti del movimento sono i postulati stilistici di questo tecnico non secondario, che rinforza le ombre ed abbuia gli sfondi per conseguire risultati grandiosi, che il "michelangiolismo" frainteso deforma in sfondi declamatori.

Iniziato nel 1499, il "giudizio Universale" degli Uffizi a Firenze, indica la prima maniera del frate, larga e utile anche a Raffaello.

La "Visione di San Bernardo (Accademia delle Belle Arti a Firenze) cambia sostanzialmente lo schema di Filippino Lippi, e la Vergine appare maestosa in un volo d'angeli.

Nella "Vergine con i Ss. Stefano e Battista" (1509 - Duomo di Lucca) si manifesta la piena maturità cinquecentistica, ed il colore veneziano alimenta lo sfumato leonardesca.

Il "Matrimonio mistico di Santa Caterina" (1511 - Museo del Louvre di Parigi) inizia la serie delle grandi pale..., fra queste, primeggia lo "Sposalizio di Santa Caterina (1512 - Palazzo Pitti a Firenze), architettato nel cavo di un'abside, con il baldacchino conico - sostenuto da angeli volanti -, che protegge la Vergine e numerosi assistenti.

Uno dei quadri più modesti e più noti è la "Pietà" di Pitti, assai nobile per la contenuta e profonda espressione dei due visi: del Cristo morto e della Madre, il cui profilo cereo risalta sul niveo lino.

Sembra che l'idealismo protragga la vita nelle linee nota indurite del cadavere, ai cui lati discordano, l'uno dall'altra, San Giovanni nella sua impassibile malinconia e la Maddalena nell'effusione dell'abbraccio che preannuncia i voti della Reazione Cattolica.


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MATRIMONIO MISTICO DI SANTA CATERINA (1511) - Fra Bartolomeo, detto Baccio della Porta

MATRIMONIO MISTICO DI SANTA CATERINA (The Mystic Marriage of St. Catherine of Siena, with other saints) Fra Bartolomeo (Baccio della Porta)

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MATRIMONIO MISTICO DI SANTA CATERINA (1511)

Fra Bartolomeo (Baccio della Porta)

Pittore italiano (1475 - 1517)

Museo del Louvre a Parigi

Tavola cm. 257 x 228

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Il "Matrimonio Mistico di Santa Caterina circondata da altri Santi" è una tavola di grande impianto monumentale.

Fra Bartolomeo sviluppa il tema della Vergine circondata da altri Santi, alla pari di una Sacra Conversazione.

La tavola attrae il devoto per il carattere monumentale, e anche per il forte impatto spirituale..., in questo senso Fra Bartolomeo rivela una grande capacità di adesione alla teoria della "pittura naturalistica" auspicata da Savonarola: concettualmente l'opera d'arte deve essere semplice, capace di esprimere la dottrina della chiesa cristiana e di non distrarre il fedele nella ricerca del suo rapporto con Dio.

La tavola firmata *Orate pro pictore*, classica formula di Fra Bartolomeo e datata 1511, fu eseguita per il convento di San Marco.

Nel 1512 venne offerta al Jacque Hurual, vescovo di Autumn e ambasciatore di Luigi XII, donata quindi al capitolo della cattedrale di Autumn.

Nel 1800 è entrata al Louvre, dove attualmente si trova esposta in compagnia di altre opere dello stesso artista come il "Noli me tangere" del 1506.

ALCUNE NOTE SU FRA BARTOLOMEO 
(Baccio della Porta)

Nato intorno al 1475 a Savignano vicino Firenze, Bartolomeo era figlio di Jacopo del Fattorino.

Il padre, consigliato da Benedetto da Majano, aveva messo Baccio nella bottega di Cosimo Rosselli ad imparare la pittura..., qui il giovane fu condiscepolo di Piero di Cosimo e Mariotto Albertinelli.

Con quest'ultimo collaborò nella bottega a San Pier Gattolini..., frutto di questa collaborazione sono la "Annunciazione" del Duomo di Volterra del 1497, e la "Sacra Famiglia", già collezione Contini Bonacossi.

Nel 1499 Gerozzo Dini commissionò al pittore l'affresco raffigurante il "Giudizio universale", per una cappella nel chiostro di Santa Maria Nuova, terminato poi da Mariotto nel 1501.

L'anno precedente Baccio e Mariotto, sotto l'influenza savonaroliana, decisero di abbandonare la pittura per entrare come novizi nel convento di San Domenico di Prato.

La "Visione di San Bernardo" per la cappella di Bernardo del Bianco alla Badia Fiorentina segna il ritorno nel 1504 di Baccio all'attività pittorica.

Nella primavera del 1508 Fra Bartolomeo compì un viaggio a Venezia, durante il quale i Padri Domenicani di San Pietro Martire di Murano gli commissionarono la grande pala con il "Padre Eterno tra le Sante Caterina e Maddalena", eseguita poi a Firenze nel 1509 e donata al convento di San Romano di Lucca.

Dal 1509 al 1512, Baccio e Mariotto ritornarono a lavorare insieme nella bottega messa a loro disposizione nel convento di San Marco.

Nel 1514 Fra Bartolomeo fece un breve viaggio a Roma, dove rimase impressionato dalla forza e monumentalità delle opere di Michelangelo.

Fra Bartolomeo trascorse gli ultimi mesi di vita nel convento di Santa Maria Maddalena di Pian del Mugnone, dove si spense il 6 ottobre 1517 in compagnia di Fra Paolino da Pistoia, suo fedele allievo e prosecutore della bottega di San Marco.


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FRA BARTOLOMEO, detto Baccio della Porta - Vita e opere